“戒奢以儉”☂️，一直被譽為中華民族最基本最突出的傳統美德🌮。勤勞節儉，包括努力工作和節約用度兩個重要方面➰。我國自古就以勤儉作為修身治家的美德，《左傳》說⛳️：“民生在勤🪻，勤則不匱”♦︎。《周易》提出“節以製度🫚，不傷財，不害民”。從古至今🤹‍♀️，無不以勤儉為做人的美德、持家的要訣、治國的法寶。

實踐證明✉️🥴，“成由節儉敗由奢”確是治國安邦的大道😓。西漢時文帝躬修節儉👷‍♀️，思安百姓🧛🏼‍♂️，選賢治國，形成了歷史上著名的“文景之治”。隋文帝、唐太宗🔼、明太祖等開國明君，也都以勤儉治國😓，而使國富民強💫，社會繁榮👩🏻‍🌾🏃🏻。朱元璋的故鄉鳳陽，至今還流傳著四菜一湯的歌謠：皇帝請客，四菜一湯💅🏽🕞，蘿蔔韭菜，著實甜香；小蔥豆腐🧝🏻‍♀️，意義深長，一清二白，貪官心慌。

“勤以立誌👨‍🚒，儉可養德”則是做人的美德🤸。宋人司馬光《訓子文》裏有言，“眾人皆以奢靡為榮，吾心獨以儉素為美。”儉是德的全面體現🏊🏿‍♀️，是道德的根本；侈是萬惡之首，也是萬惡之源。只有倡儉尚廉，鄙棄奢侈☠️，才能克己奉公，為人景仰🪬。

“克勤克儉🧝🏻‍♂️，開源節流”更是治家的法寶👩‍❤️‍💋‍👩。“一夫不耕，或受之饑💆🏻‍♀️🤾🏿，一女不織，或受之寒，生之有時，而用之亡度✋🏼，則物力必屈。”顯而易見🔟，一個家庭只有一方面辛勤勞作👩‍🎨，創造財富，另一方面節衣縮食，減少開支，以豐補歉👩🏼，才能保持富裕的佳境。中國古時在民間流傳著這樣一個故事🪄：從前👊🏻，在中原的伏牛山下，住著一個叫吳成的農民🍧，他一生勤儉持家，日子過得無憂無慮，十分美滿🪪。相傳他臨終前👠，曾把一塊寫有“勤儉”二字的橫匾交給兩個兒子👷🏽，告誡他們說🎊：“你們要想一輩子不受饑挨餓，就一定要照這兩個字去做。”後來🪩🧕🏻，兄弟倆分家時👰🏽‍♀️，將匾一鋸兩半🎈，老大分得了一個“勤”字，老二分得一個“儉”字。老大把“勤”字恭恭敬敬高懸家中🚶‍♂️‍➡️，每天“日出而作，日入而息”🛟，年年五谷豐登。然而他的妻子卻過日子大手大腳🤓，孩子們常常將白白的饃饃吃了兩口就扔掉🧎‍♂️‍➡️，久而久之🚨，家裏就沒有一點余糧。老二自從分得半塊匾後🤾🏿‍♀️，也把“儉”字當作“神諭”供於中堂，卻把“勤”字忘到九霄雲外🦨，他疏於農事，又不肯精耕細作，每年所收獲的糧食就不多👩🏿‍💼。盡管一家幾口節衣縮食🙎🏿、省吃儉用🤙🏼，畢竟也是難以持久。這一年遇上大旱🚁，老大➙、老二家中都早已空空如也。他倆情急之下扯下字匾🤽🏼‍♂️，將“勤”“儉”二字踩碎在地🚍。這時候，突然有紙條從窗外飛進屋內，兄弟倆連忙拾起一看，上面寫道：“只勤不儉🫶，好比端個沒底的碗👨🏿‍🚒🧑‍🦼‍➡️，總也盛不滿！”“只儉不勤，坐吃山空，一定要受窮挨餓👧🏽🌭！”兄弟倆恍然大悟👱🏽‍♀️，“勤”“儉”兩字原來不能分家，相輔相成，缺一不可。吸取教訓以後，他倆將“勤儉持家”四個字貼在自家門上，提醒自己🕑，告誡妻室兒女🧑🏼‍🔬，身體力行，此後日子過得一天比一天好。

現在🧰，隨著科技的發展，物質生活水平的提高💁🏿。人們逐漸淡漠了古人的訓誡，奢侈浪費現象隨處可見🚵🏽‍♀️。白天明亮的教室裏非得開燈，洗手間的水龍頭“細水長流”👩‍❤️‍👩，電腦永遠處在待機狀態......不知勤儉何滋味。“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。一個國家的強大👧，需要全民養成節約習慣、形成勤儉之風；一個家庭的富裕，離不開開源節流💯、勤儉持家🧑🏼‍💻。“一粥一飯，當思來之不易⛑️；一絲一縷，恒念物力維艱”。即使在今天🤑🧜🏽‍♀️，人們越來越講究吃穿，講究檔次👨🏿‍🦰，國家也鼓勵消費。但是鼓勵消費🚞，不等於奢侈浪費🛁，別忘了“以艱苦奮鬥為榮、以驕奢淫逸為恥”，更別忘了“浪費是極大的犯罪”。勤勞節儉至今仍然是我們應當樹立的正確的人生觀🤽‍♂️、榮辱觀🧗‍♀️。我們要繼續弘揚艱苦奮鬥、勤勞節儉的優秀傳統🆓，讓勤儉成為習慣，成為生活方式🚶‍➡️👩‍🚒，成為必備品質，讓勤勞節儉的風尚繼續引領我們奔向更加美好的未來。